安蘭老師讀《楞嚴經》筆記23 塵劫

 

【菩提、涅槃,尚在遙遠,非汝歷劫,辛勤修證。】

菩提、涅槃這是遙遠的事情。所以阿難以前說「不歷僧祗獲法身」,菩提涅槃好像遙遠不可及的,阿難說不歷僧祗,不要經過很長時間我就能得到。

佛不承認他這句話。雖然阿難初惑是銷了,就是初惑(分別惑)是銷了,但是細惑全在。

那個細惑,無明不覺生的三細相,業相、轉相、現相這是三細,業、轉、現;境界為緣長六麤,麤相;業、轉、現這是三細,境界為緣長六麤,現相、名字相、起業相、業繫苦相;這些全在,這叫九相。

佛對阿難說,菩提、涅槃對你來說遙遠的。但阿難自己向佛表示,我的顛倒都銷了,

銷我億劫顛倒想不歷僧祗獲法身」。

佛說不是這樣子,佛就對他說那不完全的正確,說你細惑全在,距離無上菩提,距離佛所成的無餘大涅槃,你還遠呢

尚在遙遠。不是你經過歷劫修證,你不會得到的

不是說「
狂心頓歇,歇即菩提」、「不假修證,何藉劬勞」,

這話好像說的很正確;但是在佛對這些個,這就叫戲論。
戲論,像你說的遊戲話一樣的

戲論的末相,不經過塵劫,就能不歷僧祗獲法身

說當下就是!佛對他說:對你來說還是遙遠的事。

為什麼這樣說呢?

 

 

 

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