妙玉-盖钟  

 

安蘭老師談《紅樓夢》創傷與哀愁15 “鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村”~妙玉茶具的豪奢

 

“鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村”

自賈府大抄家獲罪入監之後,大觀園只有兩處人煙。

稻香村住的是寶玉寡嫂李紈母子,另一處櫳翠寺就是賈家的家廟。

 

 

櫳翠庵是為元妃省親而修建大觀園時建造的。

元春要省親,必須準備佛事。園中唯一的廟宇景區。北屋佛殿,東屋禪房,龕煙青青,爐香嫋嫋,是妙玉參禪修行之場所。庵中白雪紅梅,冷中有熱,正符合主人身在佛門,心向紅塵的性格。

 

妙玉是《紅樓夢》中的主要人物,是一個帶發修行尼姑,

原本是仕宦人家的小姐,因從小多病,不得已皈依佛門,帶發修行。

 

賈府為元春歸省聘買尼姑,妙玉是第一個住進大觀園的人。

造好了大觀園需要請一個出家人,來主持大觀園裏的攏翠寺。

妙玉就是這個緣由,進入花花世界的大觀園。

紅樓夢第四十一回,賈母帶著來作客的鄉下老太婆劉姥姥逛大觀園。逛到櫳翠庵,妙玉迎接到東禪堂,奉茶給賈母,用的「是海棠花式雕漆填金雲龍獻壽小茶盤」,盤子裡放一隻杯子,是「成窯五彩泥金小蓋鐘」。

妙玉奉茶,大家最注意的是那一隻「成窯的泥金五彩蓋鐘」。成化窯鬥彩,她用這樣昂貴稀罕的杯子奉茶給賈母,作者還特別強調:其他眾人用的,只是一色「脫胎官窯填白蓋碗」。妙玉待客,是顯然細心做了分別。

 

成化窯五彩,是明代宣德、成化年間官窯精品。先在胎底上描繪青花色,高溫燒造,釉上再用五彩裝飾,低溫二次燒造而成。成化五彩,青花有文人的淡雅,又有皇室鬥彩艷麗的貴氣,加上泥金,更是璀璨耀目。這是明代景德鎮御用陶瓷工藝登峰造極的產品,在當年就已經價值萬金。很難想像,妙玉是帶著這樣的珍品在修行。

 

茶奉上來,賈母看一眼茶色,說:我不喝「六安茶」。妙玉回答:知道,這是「老君眉」。賈母又問:什麼水?妙玉說:舊年蠲的雨水。

 

兩人像高手過招,不講究喝茶的人,聽了也是一頭霧水。

體現在奉茶的儀式上,妙玉用了一個“海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤”,托著茶杯上來,而不是用手直接拿著,可見非常隆重。

妙玉生活是非常的豪奢,她給劉姥姥喝的杯子成窯五彩小蓋鐘非常的名貴,因劉姥姥喝過不想要就送她,劉姥姥又賣到古董店,最後賣到忠順王府,而這稀世瑰寶成窯小蓋鐘原是宮中之物,事情鬧大,寶玉竟因此被逮入獄。

大明成化年官窯製造的茶碗罷了。可是那茶碗卻名貴極了。從明憲、宋登基改元成化算起,到乾隆元年(1465—1736)也才不過二百七十年的光景,世上已經難見,只宮裡還有遺存,也當寶物捨不得用呢!京中富貴豪門,爭求古董成風,有得成窯的,傳為異事。誰想,冷子興的古玩鋪裡,卻收得了一件寶物,賣給了一家王府,發了一筆大財。因為榮府案發,冷子興又是周瑞家的女婿,自然免不掉牽連在古董案內。一查時,竟有不少件是榮府盜賣而來的。這還不說,最大的一宗事是一件成窯五彩泥金小蓋鐘,在賬上顯露了,引起了朝野的轟動!

  官府聞知此事不但涉及了一位王爺,而且宮裡也有了風聞,便趕緊追查此物的來龍去脈,把冷子興傳來鞠訊。

  原來,冷子興對此卻無鬼病,他供稱:那成窯杯是鋪裡從城鄉村裡收購來的。尋蹤摸線,查到了售者卻是王狗兒——劉姥姥的女婿。

  “王狗兒,你一個窮民,這杯哪裡來的?!”

  狗兒供出了原委,是榮國府裡的哥兒送給俺家姥姥的。

  這可奇了!

  寶玉是個直腸慈心人,他是願意替別人承擔過失罪名,只圖解救別人,不計自家利害的。當訊問起這杯來,他明白此物也有了幹係,就一口說是我的東西,給了劉姥姥的,不虛。可是誰也不信,因為他家裡雖然富有銅瓷陳設器皿,卻不會拿這稀世奇珍送與一貧婆子。內中必有緣故——還要嚴追此物的來歷。

  要知道,莫說到了寶玉那時候(乾隆初年),就在大明本朝,神宗之時,一對成窯杯價高已是十萬錢了!何況這套蓋碗,式樣獨特,五彩清麗(與宣窯濁重之彩不同),還帶泥金真色,那所畫是“風塵三俠”人物(紅拂、虯髯,李靖),全出明宮畫苑高手精繪,姿色生妍,鬚眉欲動!比那已見的成窯小酒盞更是高出十倍!怪不得那王爺一見冷子興拿進府去求售,立即出銀萬兩留下。此事一二日間傳遍了京師上下。

  詰問寶玉:你一個孩童,如何有這等物事送人?它從何來?你家裡人皆言素無此物!

  寶玉沒了法兒,只得說出是家裡園子尼庵出家人的物件。

  出家人如何會有這等珍品?越發引起了巨大的疑竇。

  一下子,勾出了妙玉——原來是個犯官罪家之女,假託空門遁身避難,被榮府窩藏。趙姨娘一黨,便誣告寶玉與妙玉也“不乾不淨”。

 

 

 

成窯五彩小蓋鐘”是怎樣一件東西呢?

“成窯”指明代成化年間燒制瓷器的景德鎮官窯。

“成窯”瓷器的最大特點是“鬥彩”技法的成功運用。

這種技法,即在此前有名的“青花瓷”(“宣窯”)製作過程中,再加以彩繪,使“青花”與“彩繪”產生變化、統一的裝飾效果,上下鬥合,構成全體,故名“鬥彩”。

成窯五彩小蓋鐘”為“成窯”精品,十分名貴。

由於“成窯”富於秀麗清雅的藝術特色,裝飾性強,花紋多圖案化,製作精緻,故在歷代陶瓷製品中價值很高。

可見,妙玉給劉姥姥喝茶用的“成窯五彩小蓋鐘”也是一件瓷藝珍品。

 

至於妙玉給眾人用的“官窯脫胎填白蓋碗”,

其中也包容著深厚的文化內涵。

“官窯”,是始于宋徽宗時期朝廷設置的瓷器燒制機構。

 “脫胎填白”之“脫胎”,指明永樂時期的瓷器佳作,胎薄如紙,釉層之內似乎已脫去胎層,器壁光照見影,可以透見指紋,其釉色以“甜白”最具特點,其呈色溫潤,“白如凝脂,素猶積雪”。“脫胎”瓷由於其厚度超薄。

 

又見妙玉另拿出兩隻杯來。一個旁邊有一耳,杯上鐫著二三個隸字,後有一行小真字是“晉王愷珍玩”,

又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府”一行小字。

妙玉便斟了一下,遞與寶釵。

那一隻形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著“點犀”。妙玉斟了一下與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉鬥來斟與寶玉。

杏犀:首先說“杏犀”,上好的犀牛角,對著光看,呈半透明的杏黃色,極其罕見,製成的器具,更顯珍貴。犀角一般只有高足飲器,為宋明以來,官僚貴族為鬥奢示闊,用犀牛角做成高足酒器。

“水乃茶之母”,妙玉烹茶的水是收集的梅花上的雪,縱然是豌豆公主林黛玉,也嘗不出來,反被妙玉嘲笑了一番,林黛玉對世人都敢尖酸刻薄,但是唯獨對妙玉,卻是“不好多話,亦不好多坐,吃完茶,便約著寶釵走了出來。”林黛玉的孤僻,比起妙玉來,竟是小巫見大巫了。

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