安蘭老師的西洋占星教學講堂

諮商者 太陽四宮談四宮

安蘭老師：

為了呼應您「第四宮的哲學意義」，我想也不宜磨蹭太久，感謝您提醒我可以對四宮進行挖掘，自己都覺得有所得。

貼文如下：

第四宮的探索必須向深處、遠處去，探索中發現台灣是個第四宮有問題的地方，也許不止台灣。

在近代歷史中，或者說在我之前三代人，歷經清朝衰亡、日本統治、早期國民黨跳板基地心態及威權統治、經濟起飛到現在的政黨鬥爭。這過程中為了適應，人們淡忘了祖先的故事及神話，這些本應在每個家族中以內蘊的方式一代傳給一代，但在動盪的歷史中，生存的不安全感瀰漫，政治上的氣氛迫使人民噤聲，只能投射在物質生活上。因此即使母親方是個大家族，從小聽到的也只有親戚或鄉黨在金錢及地位間計較，失去了與祖先的聯繫。

夢中沒有祖先的形象，家族的歷史，也沒有神祇的象徵，失去與內在聯繫紐帶的太陽四宮人獨自面對茫茫的潛意識大海。

隱約記得小時候總是能接收到大人說話背後的陰影，所有的教條及規矩背後都沒有道理只有恐懼：恐懼不符社會期望。這讓我不知從何時起，對大人封閉心房，但並不叛逆，雙子是靈巧狡詐的，場面上的應付易如反掌，只求在自己的世界裡輕鬆，遊蕩在表相的世間。

封鎖的四宮總是以一股虛無的壓力，在十宮射手火星嶄露頭角時襲來。無論多少頭銜上的肯定或多好的物質享受，總是打不到內心的點，笑不盡興，哭不出來。

安蘭老師說：第四宮是我們自己看自己的地方，代表我們的感覺。五感所感受到的，會在心靈做整體的連結。

年少的我，看不到自己，看到的是別人眼中的自己；沒有感覺，在土星進入12宮時，身體與頭腦的思緒幾乎完全分離，可以冷靜的看著自己的手像是別人的手。

過往的人事物常常是一片空白，好像生來就是這個歲數，留存的僅剩空氣中的味道、某段音樂或某種說不出的感覺。

土星回歸後，由於機緣開始了生命的重新建構，在過程中漸漸與四宮取得聯繫。

生命要獲得整合必須深入四宮，表面的象徵是給予慰藉、提供休息的家，人們向外發展的基石。

但是家已經遺失了部分意義，也因此造成現代人對四宮的疏離。從家這個字的圖騰告訴我們，屋裡養著大豬，提供食物的安全感。家的概念源自生存的安定感，在古老的時代，為了生存必須勞動身體獲取糧食。透過捕獵及豢養與動物接觸，透過耕種感受大地的脈動，植物受到氣候、土壤的影響，狀況每每不同，培育時必須不斷與天候取得協調。而最後食物的滋味則融合了身體勞動感、氣候條件及烹調時的味覺與心意，對身體及心靈的滋養都是層次豐富的。

黑格爾的「勞動」概念就是通過生產事物(德文bilden)而形成(bilden)自己。

當我們失去與身體、動物、植物、大地的連結時，第四宮的內涵就越來越淺表。

因此榮格必須隱居於優美的波林根湖，建築自己的塔樓，他也是好的烹調者。

四宮的深處是與整個世界連結的潛意識大海，其中有大自然的象徵、古文明的遺跡、歷史的文化心靈及個人的傷痕等等，有時會以夢的語言在自性化的過程中啟發我們。也因為四宮的連結很深很廣，因此夢境能感應過去及未來。

四宮常代表原生家庭的狀況，在我深入調整身心時，曾在夢中看到5歲前住的家正在整修，那個房子是幾乎不曾出現在我記憶中的。這夢中小時候的家就是象徵我，整修代表身心的調整。很小的孩子常處在無意識狀態，透過單純的五感將居住的環境、食物的味道、父母的個性及關係整合在內心成為自己的一部分，也就是所謂的「原生家庭」。在星盤中，四宮可以還原原生家庭的現實面，但更重要的應該是內在的自己。

目前是個人人可以成名的時代，人們傾向注重自己的天頂，即便是信仰或靈修，可能都還是天頂的需求，四宮仍然受到壓抑而找不到自己。沒有深入四宮的天頂可能會有很大的反作用力，導致身心失衡。

我曾在天時觸動天頂天底軸線時，夢到跨過兩條比鄰卻流向相反的河流，這夢給我很大的啟示：要注重肉體與心靈、外在與內在的生命之流。

正如安蘭老師所說，兩極相對的能量，在第四宮取得合諧。

安蘭老師

法國是一個出產名牌的國家，但法國人最驕傲的，就是自己的創造與祖先的留傳。

有些人家中，鋼琴是有燭台的，來自多古老的年代。

或是古董的大鍵琴。

穿的是祖父留下的背心，或是貴族的祖先留下的兩張倚子。

所過者化，所存者神，過去的，以神秘的方式，留存在我們的生命中。

太陽在4宮的人，父親是前世的母親，太陽落到四宮，這兒也是個人英雄之旅的地方。

四宮宮頭雙子，因此水星是宮主星合到天底，也有很強的能量。

從這兒看，最強的心智能量，是從四宮而來。