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第五回是很重要的一回，由秦可卿入夢，也由秦可卿出夢。
夢中的可卿，兼寶釵與黛玉之美，這一位性啟蒙的女神「其鮮豔嫵媚，
有似乎寶釵；風流裊娜，則又如黛玉」（第5 回）。這就是一個很重要的象徵。
如寶玉所居之怡紅院中，「蕉棠兩植」，巴焦與海棠，合為『紅香綠玉』四字、
暗蓄釵黛之分庭抗禮，雙峰對峙，又能二水分流。要注意，這也是整本紅樓夢的精神。容格所談的象徵，在紅樓夢中無處不在，也美不可言。曹雪芹的理論，也和容格的學說暗合。「瑕瑜互見，美疵並存」，就像容格的理論──上帝與撒旦，同為左右手。無論王熙鳳或秦可卿，都可以看出一種『一種多元共構的人格』。
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