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安蘭老師讀《楞嚴經》筆記19 經典的治療
佛教既是「圓滿義的治療」，每一部經典皆可以視為對生命的治療。
《楞嚴經》在如來藏思想經典之中能夠顯得獨特，在於本經著力於將「如來藏心」落實於眾生心性層面與修行層面。
生死根本即是眾生的六識攀緣心
以其攀緣諸塵之境，妄生愛憎而陷於輪迴
自體本來清淨，遠離煩惱之濁、生死之染，故稱「元清淨體」。
攀緣心~
這個緣字，是指人的一切感覺的對象。
諸如五官所接觸領會到的，外界的山河大地形形色色。
及腦筋裡面所生起的一切思想意見。
攀，的意思即是執著抓住不放
所以攀緣心者，是我們見物即執著的心理狀態。
不但執著，而且相信這種現象是真實的~。
這種執著即是妄想，因為這種妄想執著。
妄生分別，認妄作真
所以，生出貪瞋癡種種行為，造成種種痛苦，
簡單的講，我們是生活在顛倒之中~。
佛陀傳下了很多法門，叫我們如何可以認清顛倒
這許多法門的中心教法，是叫我們不要攀緣（止）
集中心力來觀照宇宙人生的真相（觀），這即是禪定
。
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