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安蘭老師讀愣嚴經筆記32 上從迷積迷，以歷塵劫
佛告阿難。根塵同源。縛脫無二。識性虛妄。猶如空華。
向外跑便是根塵，向內伏便是解脫，所以結縛和解脫亦是無二的。
至於能分別之識性，只是前塵虛妄相上所起之妄想，。
「解脫之本在六根」是整部《楞嚴經》的重點，
也是長久以來沉溺於生死苦海，不得出離的眾生救命
的浮木。如何在這看似真實卻是如幻如化的世界中，
找到解除憂苦的方法呢？
必須從自己身心的五蘊著
手，認真的看待自己的生命。
為什麼眾生卻有這麼多的苦迫、生死？
只因一念不覺，妄上加妄，將貪瞋痴覆蓋在清淨自心上、不斷地在惑業。
苦中打滾，隱蔽了如來藏的妙真光明，以致歷經塵劫，不得出離，如經文所說：
「自諸妄想，輾轉相因，從迷積迷，以歷塵劫，雖佛發明，猶不能返。」(卷四)
《六祖壇經》所說「煩惱即菩提」、「生死即涅槃」的意思相同，所以，禪宗很喜歡這部經。
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