安蘭老師的西洋占星教學講堂

我的五叔   一直因信教被囚  他不知信主何罪  不悔改不出獄
 
成為中國的宗教史的一位聖徒  在祖先之血的傳承中  延續了袁昶面對歷史選擇了生命的悲壯
最能繼承祖先光榮的一位後人


1981年春，寧夏監獄所屬的寧夏銀川風機廠，召開賞罰大會，宣布寧夏高等法院的決定，其中將一名已經服刑14年的無期徒刑犯人，改為有期徒刑，宣布再關押6年，將給予釋放。這個犯人名叫，中學教師，1926年出生，1964年被捕，1967年被判處無期徒刑，罪名是反革命，而真實的罪行是死不改悔地堅持基督教信仰。

寧夏高等法院給減刑的理由是他“確已悔改”。听到之後，立刻申訴，聲明自己根本沒有悔改。但是沒有人理睬他。1987年5月28日，被趕出監獄，服刑20年，加上審判前的3年，實際共坐牢23年。

出獄當天，致信給寧夏高級法院，題為“出監日呈文”，在這封信中的開頭，是這樣寫的︰“在此，（我）不得不冒著向政府和無產階級專政示威的嫌疑，（我想，法院或許能諒解），對我自從1964年7月入監以來這二十幾年中，的確始終毫不悔改的行動表現，具體地、簡要地述說如下。”然後，他陳述了自己“毫不悔改”的表現。

的確，毫不悔改，為此他遭受了許多次非人的折磨，但是他仍然毫不悔改。這位死心眼的基督徒到底堅持什麼？

他堅持︰上帝才是至高無上的。

正因為他上帝才是至高無上的，他拒絕喊毛主席萬歲。即便是在監牢中，他也拒絕。他甚至敢說毛主席決不會“萬壽無疆”、只能“一壽有疆”。為此他遭受了很多次毒打。被毒打的時候，他牢記耶穌的教導︰“有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打”。後來那些打他的人問他︰你恨我們不恨？ 說︰一點也不恨。他告訴他們耶穌在十字架上還為那些釘他的人禱告呢。

是在1964年，被公安局傳訊的，傳訊他的理由是發現他給一個欲信仰上帝的青年寫信，動員他退出共青團。雖然這在當時是一個罪行，但是如果他表態“認錯”，還是能很快被釋放出來。但是他堅持不認錯，更不認罪，從而被正式逮捕。在拘押期間，爆發文化大革命，全中國都在喊毛主席萬歲，而在監獄里拒絕喊毛主席萬歲，1967年被正式判處無期徒刑。當時他已經做好了殉道的思想準備，當听到判處他無期徒刑的時候，頓感輕松，內心充滿了對上帝的感激。

在獄中除了不喊毛主席萬歲，他還堅持飯前禱告。為此他與監獄管理人員進行了長期的對抗，他寧可餓死，也不能放棄對上帝的謝恩。

在監獄的23年里，服從管理，努力勞動，是一個好犯人。但是他拒絕思想改造。他從來不寫思想改造匯報，從來在思想考卷上只是簽一個名字，交上白卷，開會學習的時候從來不表態，從來不唱革命歌曲，在被迫讀《毛主席語錄》的時候，他心里想的是《聖經》。

所以，當1981年寧夏高等法院說他“確有悔改”的時候，他堅決不接受。他認為自己沒有悔改，應該把無期徒刑做完。1987年，被趕出監獄之後，繼續住在監獄附近，做一個“牆外無期犯人”。監獄領導來勸說，親人來勸說，教友來勸說，他都一一謝絕，堅持“服刑”，並書寫“主內交通”寄往各地信徒。2002年12月21日，在監獄附近的小屋，被上帝接走了。

出生于浙江東陽，1949年初畢業于上海中華神學院，教名“以巴弗”，在上海守真堂做過幾個月實習傳道員。上海解放後，先後任守真中學和同濟中學物理教師。1957年與天津一女教徒結婚，調到天津第46中學任物理教師。因堅持讀聖經，堅持獨立主日活動，被下放勞動。下放期間，書寫“主內交通”，用信件寄往各地，被公安監視。1964年，因動員一青年信從上帝，退出共青團，被天津市公安局傳訊，因拒絕“認錯”，被正式被捕。拘留期間拒絕參加對毛澤東的崇拜活動。1967年被判處無期徒刑，押往寧夏監獄服刑。妻子也與他離婚，無子女。服刑期間，始終不渝堅持自己的信仰，抗拒思想改造。

的母親名叫袁季蘭（1889-1967），是清末朝臣太常寺卿袁昶的女兒。1900年庚子事變中，袁昶因反對慈禧太後向11國宣戰，圍攻大使館，與大臣許景澄同一天在菜市口被斬首。

以把弗是公元一世紀的一個基督徒，曾與使徒包羅一同坐牢。使徒保羅因堅守信仰，殉道于羅馬。保羅曾說︰“那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的，不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。”（提後4:7-8）

也可以坦然無愧地說︰“所信的道我已經守住了。”[2007-9-11]