安蘭老師讀地藏經筆記 第八識-5
兄弟八個一個呆,五個門前做買賣,
一個在家出主意,一個司帳管錢財。
「兄弟八個」是指八識,因為八識是一體的,一個心分為八種功能、作用。「一個呆」,呆是哪一識呢?就是第八識阿賴耶識,也叫做「藏識」。這個倉庫本身不選擇,統統接受,不會分別好壞,所以「兄弟八個一個呆」。
「五個門前做買賣」,這五個就是眼、耳、鼻、舌、身。眼見色,耳聞聲,鼻嗅香,舌嚐味,身接觸,要透過這五識,第六識才能產生作用。
「一個在家出主意」,就是第六識。八識當中,第六識可說是總經理,他能夠記憶、分別、思惟、判斷,具有取捨的功能。
「一個司帳管錢財」,這就是第七識「末那識」。末那識就是執著、執取,把倉庫當作身家性命。所以,凡是前面五識--五個兄弟所做的買賣,經過總經理收納之後,末那識將之點點滴滴都收在阿賴耶識裏面。
阿賴耶識可說是董事長,要負最後的成敗責任。如果轉識成智,統統是妙善的功德,他就能成佛;如果是惡的話,就永遠在六道、三惡道,甚至地獄輪迴。
由於阿賴耶識含藏著煩惱及清淨的種子,因而蘊涵著出現煩惱種子所現起的穢土或清淨種子所現起的淨土的可能。所以我們若能努力修行,把與煩惱相連結的行為減少,而多作引發清淨種子起現行的善行,使阿賴耶識中的煩惱種子漸漸減少而清淨種子漸漸增多。慢慢地識之種子便能淨化,同時開展日趨美好的生命。
此外,更要修習止觀,以智慧力漸次將煩惱障及所知障的種子清除,體證諸法實相,是為見道。更歷經菩薩十地修行,最後入金剛喻定,起金剛心將最微細的有漏煩惱種子徹底摧毀。祇剩全部無漏清淨種子,於是無漏的功用全部現起,產生一個新的純粹清淨世界。阿賴耶識亦轉成一個清淨識,稱為「大圓鏡智相應淨識」,簡稱「大圓境智」,又稱無垢識。
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