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安蘭老師讀聖經筆記  創世記115-20  4

 

神創造的憑藉乃是基督,祂是神的愛子,也是太初就與神同在的話。

「這道()太初與神同在。萬物是藉著祂造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的」(約一2~3)

「因為萬有都是靠祂造的,無論是天上的,地上的,能看見的,不能看見的,或是有位的,主治的,執政的,掌權的,一概都是藉著祂造的」(西一16)。「諸世界是藉神話造成的」(來十一3),「諸天藉耶和華的命而造,萬象藉祂口中的氣而成...祂說有,就有;命立,就立」(詩卅三69),「神說要有光,就有了光...神說...事就這樣成了」(創一3~24)。神是「常用權能的命令()(來一3)創造萬有,並托住萬有。神是全能者,話是權能的話,這個權能的話,從無中創出有來。神是「使無變為有」(羅四17)的神。創世記第一章1節的「創造」,在希伯來原文的意思是「從無創出有」

 

神喜悅的旨意是在祂愛子身上,因為「愛子是那不能看見之神的像」

 

一般讀聖經的人,對於創世記第一章不太深入,因此有一個嚴重的誤會,以為創世記第一章整章是說到神原始的創造。

正確的翻譯是「起初神創造天地」(創一1),「然而地變成空虛混沌;淵面黑暗;神的靈運行(覆翼)在水面上」(創一2原文)。當我們把應當有的連結詞放上去的時候,就不難發現,祗有創世記第一章1節纔是說到神原始的創造,而1節與2節之間有一個非常久的空檔或說是間隙。

 

有非常遺撼,非常可悲可怕的事情發生了,所以地纔會變成空虛混沌,淵面黑暗。根據約伯記第三十八章47節的記載,當初神「立大地根基的時候...那時晨星一同歌唱,神的眾子(指著天使,因為眾天使都是神造的,從創造與被造的關係而言,眾天使是神的眾子,雖然不是神所生的,如同亞當是神所造的,不是神所生的,但是路加福音第三章38節卻說,亞當是神的兒子一樣)也都歡呼」。

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