安蘭老師的西洋占星教學講堂

第四十七卦 困卦～苦難是生命的議題

困卦為四大難卦之一。

四大難卦

《易經》六十四卦之中，有所謂的坎、困、蹇、屯四大難卦，代表著人類生活所碰到的四種艱難困苦的處境。

但是困卦的上卦是兌卦，兌卦代表喜悅，處境也要怡然自得。

聖經羅馬書 第五章也有相同的意義～

就是在患難中也歡歡喜喜；因為知道患難能教們等待的力量。

let us have joy in our troubles: in the knowledge that trouble gives us the power of waiting

（精神）分析學派開創者傅朗克（Viktor E. Frankl）的「意義治療法」(logotherapy)理論作為參照。

這位從集中營裡劫後餘生的醫生、作者，所言不僅是活著的意義和生命的意義，這意義包括幸福和苦難、生命與死亡。死亡、苦難、厄運均在他關照之中，他要追尋的意義是全方位的！，個體經由承擔不容逃避的受苦，仍然可以實現「態度性價值」(attitudinal values)，這是人類所展現的最偉大的價值。他的意義治療法乃屬一種他所自云「醫學牧師的職事」(medical ministry)，打開宗教解脫的向上門。

意義不是絕望的人們為了活下去尋找的理由，意義之於人，是一種客觀存在，

生命價值的建構。

宋．陸游〈冬夜讀書示子聿〉：

古人學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

語譯：古人做學問的功夫，是從少壯開始，到老才有成果，並且身體力行，而非只是從紙上得來。

詮解：親身實踐的體會，日積月累的努力，才能獲得深刻而真實的成果

　　這四大難卦碰巧都與水有關。

困卦以澤在上水在下為象徵，指水到湖澤底下不見了﹔湖泊沒有了水，就像人短缺了人力、財力、物力等資源一樣，窮困得無以為濟，挑戰著生命與生存的意志。

　　總之，易經四大難卦提供了不少雖然抽象，但卻很值得參考的脫離險難困境的原理與法則。

每個人因所處環境的差異，所碰到的困境或有所不同，但是運用之妙，存乎一心。

西方治療大師法蘭克認為：決定個人生命意義的關鍵，在於他面臨困頓時的態度。

易經困卦正是周易中探索此生命之道最深刻的一卦。困卦， 儒家君子的修養都是在困難中看得出來。人生需要檢驗才能有成就。承受困境等待時機。

困卦講的是身困心亨。

人生難免有生命困頓陷落的時候，雖然處困境，但也有益處。

凡君子自能脫困，佛家說，“無魔不成佛”，無魔不成佛」，意思是沒有阻礙，就沒有機會學習處事要領， 也就沒有智慧成長的機會。

道家亦認為，“無困不顯道”，所以困頓是成大功立大業必須經歷的試探。

唯有經歷生命困頓，卻又不失去理想和志節的人，才能擁有亨通和無礙。

咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

這種不畏環境的千磨萬擊，也正徹底實踐了人之生而為人的自由。