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安蘭老師讀地藏經筆記 止觀 5
把心安住在正念當中，不起絲毫恐懼之想。觀察四大本空，五蘊非我，不再貪戀，愛惜自己的身命。如此正心不動，思惟魔境界的自性本空，佛境界的自性也空，在空性當中，無論是魔境界還是佛境界，都是平等一如的。沒有魔境界要捨，也沒有佛境界要取，安住在這不取不捨的平等法性中，魔境界自然消滅。
初發心修習止觀的行人，最好親近善知識，因為善識是善於辨識魔事的人。否則當魔入心時，往往令人心神狂亂，呈現時憂、時喜的狀況，若日久成病，還會令人喪命。
了知一切法都是因緣所生、空無所有、不執取病相、寂然安住，就能對治。
漢傳佛教除了禪宗(祖師禪) 的揉和東方儒家文化之後北傳的大放異采，也有很好的傳統原味(如來禪)的禪修著作，天臺宗智者大師 (538-597 A.C) 整理的《小止觀》便是精簡的指導自學手冊之一。
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