安蘭老師的西洋占星教學講堂

安蘭老師讀《楞嚴經》筆記23 塵劫

【菩提、涅槃，尚在遙遠，非汝歷劫，辛勤修證。】

菩提、涅槃這是遙遠的事情。所以阿難以前說「不歷僧祗獲法身」，菩提涅槃好像遙遠不可及的，阿難說不歷僧祗，不要經過很長時間我就能得到。

佛不承認他這句話。雖然阿難初惑是銷了，就是初惑（分別惑）是銷了，但是細惑全在。

那個細惑，無明不覺生的三細相，業相、轉相、現相這是三細，業、轉、現；境界為緣長六麤，麤相；業、轉、現這是三細，境界為緣長六麤，現相、名字相、起業相、業繫苦相；這些全在，這叫九相。

佛對阿難說，菩提、涅槃對你來說遙遠的。但阿難自己向佛表示，我的顛倒都銷了，

「銷我億劫顛倒想，不歷僧祗獲法身」。

佛說不是這樣子，佛就對他說那不完全的正確，說你細惑全在，距離無上菩提，距離佛所成的無餘大涅槃，你還遠呢！

尚在遙遠。不是你經過歷劫修證，你不會得到的。

不是說「狂心頓歇，歇即菩提」、「不假修證，何藉劬勞」，

這話好像說的很正確；但是在佛對這些個，這就叫戲論。戲論，像你說的遊戲話一樣的。

戲論的末相，不經過塵劫，就能不歷僧祗獲法身，

說當下就是！佛對他說：對你來說還是遙遠的事。

為什麼這樣說呢？