目前分類：--金剛經 (88)
- Oct 22 Mon 2012 02:42
認識愣嚴經的男主角美男子阿難之3安蘭老師讀《楞嚴經》筆記27
- Oct 22 Mon 2012 02:36
認識愣嚴經的男主角美男子阿難之2 安蘭老師讀《楞嚴經》筆記27
- Oct 22 Mon 2012 02:32
認識愣嚴經的男主角美男子阿難之1安蘭老師讀《楞嚴經》筆記27
- Oct 22 Mon 2012 00:53
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記27多聞總強記，不免落邪思
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記27多聞總強記，不免落邪思
【與羅（目+侯）母，耶輸陀羅，同悟宿因。知歷世因，貪愛為苦！一念熏脩，無漏善故，或得出纏，或蒙授記；如何自欺，尚留觀聽。】
同時佛又舉例子，與羅（目+侯）母，耶輸陀羅，
這是佛的夫人，大家都知道的。
- Oct 22 Mon 2012 00:35
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記26 憎愛二苦還沒斷盡
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記26 憎愛二苦還沒斷盡
【是故阿難：汝雖歷劫憶持如來，秘密妙嚴，不如一日，脩無漏業，遠離世間，憎愛二苦。】
所以佛跟阿難說，你雖然經過很長的時間，歷劫能夠憶持佛所說的秘密妙嚴。
秘密妙嚴就是佛說的經典你能夠記誦下來，乃至佛所憶持的你也能憶持下來，因此世間稱你多聞第一。
但是不是無漏的，你所做那功德不是無漏的，你還沒有遠離世間的憎愛二苦。
- Oct 22 Mon 2012 00:32
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記25妓女的修行，竟然比阿難還要精進
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記25妓女的修行，竟然比阿難還要精進
【何須待我，佛頂神咒，摩登伽心，婬火頓歇，得阿那含？於我法中，成精進林，愛河乾枯，令汝解脫？】
如果有真功夫，何須待我佛頂神咒呢？
摩登伽心，一念楞嚴咒，婬火頓歇，她那欲念一萬個火一下就消滅掉了，立證三果，當下就證果，得阿那含。
- Oct 22 Mon 2012 00:27
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記24 戲論 遊戲的語言
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記24 戲論
【雖復憶持，十方如來。十二部經，清淨妙理，如恆河沙，祗益戲論。】
雖復憶持，十方如來，十二部經，清淨妙理，如恆河沙。
你的憶持力，多聞總強記，這是阿難的本事，
- Oct 22 Mon 2012 00:21
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記23 塵劫
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記23 塵劫
【菩提、涅槃，尚在遙遠，非汝歷劫，辛勤修證。】
菩提、涅槃這是遙遠的事情。所以阿難以前說「不歷僧祗獲法身」，菩提涅槃好像遙遠不可及的，阿難說不歷僧祗，不要經過很長時間我就能得到。
- Oct 22 Mon 2012 00:14
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記22 和合非合
- Oct 22 Mon 2012 00:08
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記21
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記21
那什麼是狂妄心？狂妄心的性就是無明。
無明本空，無明本來沒有，因為你有了許多的分別心，無明就有了。
如果你分別心滅了之後，心生滅心滅，那就是我們那無明性停下來，所謂狂心頓歇。
- Oct 22 Mon 2012 00:01
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記20 菩提心生，生滅心滅
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記20 菩提心生，生滅心滅
【菩提心生，生滅心滅，此但生滅。滅生俱盡，無功用道。若有自然，如是則明自然心生，生滅心滅，此亦生滅。無生滅者：名為自然；猶如世間，諸相雜和，成一體者，名和合性；非和合者，稱本然性。】
這段經文是斷一切緣，一切緣斷。緣心斷了，菩提心就生起了。
菩提心生，一切生滅心就滅了，但是這只是生滅。
- Oct 21 Sun 2012 01:46
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記19 經典的治療
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記19 經典的治療
佛教既是「圓滿義的治療」，每一部經典皆可以視為對生命的治療。
《楞嚴經》在如來藏思想經典之中能夠顯得獨特，在於本經著力於將「如來藏心」落實於眾生心性層面與修行層面。
- Oct 19 Fri 2012 10:59
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記17
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記17
汝元不知如來藏中。性色真空。性空真色。清淨本然。周遍法界。隨眾生心。應所知量。循業發現。世間無知。惑為因緣。及自然性皆是識心。分別計度。但有言說。都無實義。
- Oct 18 Thu 2012 12:05
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記16 四大皆空是哪四大
- Oct 18 Thu 2012 03:20
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記15明因識果,自能放下
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記15明因識果,自能放下
虛雲老和尚說故事
釋迦如來說法四十九年，談經三百餘會，歸攝在三藏十二部中。三藏者，經藏、律藏、論藏是也。
因果二字，全把佛所說法包括無餘了。
- Oct 18 Thu 2012 02:55
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記14色心諸緣 下
- Oct 18 Thu 2012 02:45
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記14色心諸緣 中
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記14色心諸緣 中
【隨汝諦觀，汝身佛身，稱顛倒者，名字何處，號為顛倒？于時阿難，與諸大眾，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，顛倒所在。】
這是佛問阿難的。阿難與諸大眾讓佛問的瞢頭轉向，瞪著眼睛來看佛。“目睛不瞬”，就是眼睛睜著不動意思。“不知身心，顛倒所在”，什麼是身心的顛倒。
- Oct 18 Thu 2012 02:40
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記14色心諸緣 上
- Oct 16 Tue 2012 19:54
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記13
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記13
幾千年前，這位把一切問題都徹底解決的人，叫作“釋迦牟尼佛”，
當他大徹大悟之後，得到了答案，了解了宇宙、人生的道理，宇宙人生一切的事物乃無主宰，並不是閻王主宰了你的生命，也不是上帝主宰你的命運，但是也非自然，不是唯物所變化。
- Oct 16 Tue 2012 18:56
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記12
安蘭老師讀《楞嚴經》筆記12
如來對阿難說：
佛告阿難。一切眾生。從無始來。種種顛倒。
一切眾生，從無始來，迷己為物
一切世界 都是虛幻 本來就沒有我 然後生出個我 但這個我還是會消失.
活動花絮 (1)
